Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

НарЖурТВ, НарЖур, НарЖур ТВ, Народный Журналист, сайт народный журналист

(no subject)

ВЛАСОВ С НАМИ!

Как обычно, прошедшее празднование Дня Победы не обошлось без щедрых вливаний дёгтя в медовую патоку официальной пропаганды. Как обычно, один из главных символов эпохи — мавзолей Ленина, с которого принимался когда-то Парад победы, был тщательно задрапирован и укрыт от глаз. Ну да к этому мы уже привыкли…

Как обычно, День Победы не обошёлся и без откровенных чиновничьих ляпов. Ежегодное, ко Дню победы приуроченное, чиновничье выскребание днища сортира ложками продолжается. Шоу идиотизма и чудовищной безграмотности марширует по стране. Фашистские «тигры», «мессершмитты», «Хенкели», «Абрамсы», «Айовы», гитлеровцев на открытках и плакатах к 9 мая мы уже видели.

Но парад уродов продолжается. Теперь отличился Владивосток. Ко Дню Победы на площади Борцов Революции чиновники развесили флажки с изображением Ордена Отечественной войны на фоне военно-морского флага Японии. Когда их ткнули носом в очевидную глупость, на сайте администрации появилось разъяснение, что во всём виноват подрядчик, который неверно истолковал условия, указанные в каталоге оформления улиц, рекомендованного к использованию в работе оргкомитетом «Победа». О том, что администрация должна проверять и принимать работу подрядчиков в разъяснении скромно умолчали.
Осталось только выяснить степень родства или дружбы заказчика и исполнителя, а заодно прикинуть, как «списать» 291 тыс. рублей за «дизайн» и изготовление и 100 тыс. за установку и демонтаж — во что обошёлся администрации Владивостока этот горячий привет Дай-Ниппон Тэйкоку Кайгун — императорскому флоту Японии?

Чуть менее скромно, но зато с французским шармом отметили День Победы парни из нижневартовской мэрии. На инсталляции ко Дню Победы там вывесили сочетание флагов, составляющих флаг Франции.

В мэрии Нижневартовска заявили, что автор фотографии специально выбрал ракурс сбоку и издалека, чтобы изображение было максимально размытым. «Тем не менее, если увеличить этот снимок, становится видно, что никакого флага другого государства нет и не было» (источник)

Когда начался скандал, всё флаги торопливо заменили на красные…

Но всё это были лишь чиновничьи глупости.

Куда более серьёзные «звонки» прозвенели с другой стороны.

Либеральный легион с неутомимостью термитов продолжает подгрызание фундамента нынешней России. Причём, делает это тонко и умело. Вброшенный в общество термин «победобесие», сегодня уже прочно укоренился в гуманитарно-нигилистской среде, где фронда по отношению к существующей власти стала устойчивым признаком «продвинутости» и интеллектуальной независимости.

Причём, термин этот придуман ровно теми людьми, кто в конце 90-х аплодировал дубинам ОМОНа, которыми разгоняли шествия ветеранов Великой Отечественной войны по Тверской улице. Тогда эти же люди называли этих ветеранов «красно-коричневыми», «коммуно-фашистами» и не стеснялись желать им «поскорее передохнуть» и освободить Россию от своей «красной чумы». Теперь эти же господа закатывают глаза и заламывают руки, лицемерно скуля о «победобесии» — о том, что путинская власть «пиарится» на «святом празднике» и тратит миллионы на парады и шествия, вместо «реальной помощи» старикам ветеранам.

Более того, «победобесие» становится едва ли не «паролем», отличающих «чужих» от «своих», который нужно озвучить, чтобы быть принятым в «легион». И почти ежедневно этот «каминг-аут» совершают всё новые и новые «неофиты» из самых разных социальных страт. Особенно в этом заметны всякого рода творческие деятели — артисты, писатели, музыканты, журналисты. Тут просто поток! Даже запойного вида клоуны с трагическими минами читают с бумажки, осуждающие «победобесие» вирши, как артист Дмитрий Назаров, пафосно воззвавший на днях к народу: «Зачем оттачивать парад?..» Исход «творческой интеллигенции» в ряды либерального легиона понятен — зарплаты и гонорары в этом «секторе» не в пример более жирные, чем в стане «государственников», где администрация президента предпочитает экономить, справедливо полагая, что эти и так никуда не денутся.

Странным образом «легион», ведущий войну с государством весьма щедро подпитывается из государственного кармана или содержится компаниями и корпорациями с госучастием. Откровенные русофобы без проблем получают миллионы на сьёмки всё новых киношедевров, постановки откровенно русофобских спектаклей. Не имеют проблем с деньгами и всяческие электронные либеральные СМИ и сайты. Иностранное финансирование проливается на всякие «Медузы» (издание включено в реестр СМИ-иноагентов) и «Дожди» золотым фонтаном. «Блогеры» и «стримеры» вообще золотая элита либеральной гвардии. В общем — место у корыта серьёзный стимул пересмотра любых убеждений. Особенно для людей творческих, тонко организованных — «образованцев».

Нынешнее 9 мая просто било все рекорды по организованной атаке либералов на празднование Дня Победы. Всё официальные символы и мероприятия щедро обливались грязью «победобесия», а вместо «Дня Победы» народу просовывали в голову «День скорби и примирения»

Собственно, с этой подлой формулировкой в 90-е в Россию и начали возвращаться откровенные «власовцы» и прислужники нацистов, отсиживавшееся десятилетия за границей. Откровенные предатели, многие участники карательных акций на территории СССР они, в начале 90-х, после падения СССР увидели для себя отличную возможность снова вернуться в Россию и попытаться удачно устроиться. И тогда им это удалось! Всякого рода «власовцы», «энтээсовцы» и прочая нацистская сволочь в начале 90-х принималась ельцинской администрацией «на ура». Их с почётом принимали, перед ними лебезили и заискивали, им устраивали режимы наибольшего благоприятствования в бизнесе.

Причина была проста — нужно было срочно сформировать новую российскую идеологию взамен растоптанной коммунистической. И здесь антисоветский эмигрантско-власовско-монархический «клейстер» был как нельзя кстати. И чтобы внедрить его в страну, ненавидевшую нацистов, был придуман «процесс примирения», согласно которому Россию любили все — и те, кто сражался за Родину против гитлеровцев и те, кто предал свою Родину и перебежал на сторону Гитлера и верно ему служил. Просто у каждого была «немножечко другая» Россия. У одних красная, сталинская, а у других «свободная» Россия. Правда, под немецким протекторатом. Точнее — сапогом. Но ведь немцы такая культурная нация! Вот эту Россию и взяли себе за идеал ельцинские идеологи. Так тут оказалась семейка Йорданов, чей дед Алексей Йордан принял присягу Гитлеру и служил в «Русском охранном корпусе» в Югославии. Так у нас стали появляться памятники и памятные доски гитлеровским прислужникам: атаману Краснову, казакам корпуса СС и даже одному из организаторов блокады генералу Маннергейму.

Сегодня этот «власовский» лозунг «Понять простить» снова взят на вооружение. На этот раз либералами. Им как «бараном» они бьют в сознание народа, пытаясь расшатать его единство в оценке великой Победы, девальвировать её «непомерной ценой» и «страданиями тех, кто сражался против Сталина за другую «свободную» Россию. И нельзя сказать, что усилия либералов пропадают зря. В прошедшие дни на улицах Москвы и других городов стало ощутимо меньше людей, носивших на груди «георгиевскую» ленту, которую либералы прочно связали с тем самым «победобесием»…

«ВЛАСОВЩИНА» НАСТУПАЕТ. ВЛАСОВ С НАМИ!

Новый фильм Тимура Бекмамбетова «Девятаев» пропитан именно на этой идеологией: «Понять! Простить! Примириться!»

Весь фильм выстроен вокруг судьбы известного героя Великой Отечественной войны летчика Михаила Девятаева и, придуманного Бекмамбетовым, его друга — предателя, «власовца» Николая Ларина.

На протяжении почти двух часов авторы фильма всячески расшифровывают «правду» предателя Ларина, очеловечивают его и выводят его к концу фильма едва ли не жертвой жестокого красного сталинского режима, который вынуждал порядочных и талантливых (а в фильме подчёркивается, что Ларин лучший, чем Девятаев, лётчик) на предательство потому, что им-де был отрезан путь назад приказом 270 о «сдавшихся в плен». Мы видим в Ларине человека, всей душой переживавшего за судьбы своих родных, на которых должны были обрушиться репрессии, узнай кто, что он в плену… При этом, Бекмамбетов никак не объясняет очевидный факт того, что перешедший на сторону гитлеровцев Ларин куда как больше виновен перед Родиной, чем просто сбитый и попавший в плен лётчик Ларин.
Но это уже о логике фильма…

Этот фильм был назван главной кинопремьерой ко Дню Победы. «Власовское» по своей сути кино стало символом 9 мая 2021 года.

В одном из своих интервью Герой Советского Союза Михаил Девятаев рассказывал: «…После взлета мы, не сговариваясь, запели „Интернационал“. Такое было воодушевление…»

В «Девятаеве» Бекмамбетова, сбежавшие узники нестройно тянут «Любимый город может спать спокойно…». Падающий на «мессере» предатель Ларин плачет…

И это всё, что вам нужно знать о «историчности» и «честности» Бекмамбетова.

«Любимый город» вместо «Интернационала», задрапированный мавзолей — это и есть «власовщина». И она продолжает наступать…

Владислав Владиславович Шурыгин — военный публицист, обозреватель, главный редактор газеты «Журналистская Правда», штатный автор газеты «Завтра», член редколлегии АПН.ру. Постоянный член Изборского клуба.
https://narzur.ru/vlasov-s-nami/

#ПрограммаСулакшина #СпастиРоссию #ПереустроитьРоссию #НравственноеГосударство #СулакшинПрав
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
НарЖурТВ, НарЖур, НарЖур ТВ, Народный Журналист, сайт народный журналист

(no subject)

ПОЧЕМУ ПРИ ПУТИНЕ РОССИЯ ОСТАЛАСЬ БЕЗ СОЮЗНИКОВ

Прошедший День Победы и московский парад Победы невольно обозначили одну очень важную проблему, с которой наша страна столкнулась в последние годы. Эту проблему можно не считать серьезной, но игнорировать ее или делать вид, что все очень хорошо, в корне неправильно.

А проблема эта весьма проста и печальна — отсутствие у современной России сколько-нибудь приемлемых и вменяемых союзников на международной арене.

Помню, в 2005 году, когда Москва отмечала 60 лет со Дня Победы, в российскую столицу на празднования приехали главы 60 государств.

А что мы видим на 76-ю годовщину той действительно Великой Победы? До Москвы добрался лишь президент Таджикистана Эмомали Рахмон. Да и то есть подозрение, что он больше не на День Победы стремился попасть, а просто ему нужна была встреча с Владимиром Путиным — после приграничного конфликта между Таджикистаном и Киргизией. Из увиденного можно сделать лишь один неутешительный вывод — союзников у нынешней России практически не осталось. Конечно, можно сказать, что виной всему пандемия, но на то и существуют тесты, маски, социальная дистанция, чтобы свести риск заражения к нулю. Но, несмотря на это, никто в гости к президенту России не приехал.
Можно объяснить отсутствие президентов США или Франции, а также канцлера Германии и премьер-министра Великобритании — отношения с этими странами действительно оставляют желать лучшего. Но почему не приехал наш, как утверждают прокремлевские политологи, большой и пламенный друг президент Чехии Милош Земан? Своим прибытием в российскую столицу он мог бы снять часть напряженности, которая в последнее время возникла между нашими странами. Куда подевался президент Сербии Александр Вучич? Ведь он такой друг России и раньше на парады приезжал. Почему не обозначился еще один пламенный друг России — президент Белоруссии Александр Лукашенко? Что помешало ему прибыть к другу Владимиру на Парад Победы? Где президент Армении, президент Азербайджана, президент Словакии, президент Киргизии, где лидер Китая и многие другие, которых мы еще по инерции причисляем к своим друзьям?

Ответ прост — этот День Победы показал, что Россия осталась одна. В истории нашей страны всякое бывало, в 1920-е годы СССР вообще огородили чуть ли не санитарным кордоном. Но за каких-то 10–12 лет после этого у нас появились и союзники, и даже сторонники. Впрочем, тогда у государства была для этого воля и четкая программа действий. А вот у современной России такой программы нет.

Что мы сейчас можем предложить своим союзникам, даже если бы они у нас нашлись? К сожалению, очень мало. Кроме победы в Великой Отечественной войне, полета Юрия Гагарина в космос и продажи нефти с газом российское руководство ничего не может предложить — ни потенциальным союзникам, ни собственному народу. Несмотря на то, что этого явно недостаточно, менять подход наши власти не собираются.

Поэтому нельзя исключить, что следующий Парад Победы Владимир Путин проведет вообще в полном одиночестве — даже без президента Таджикистана. И это станет логичным финалом непонятной внешней политики, проводя которую, за несколько лет мы умудрились рассориться даже с теми, кто нам симпатизировал.

Дзен-канал Записки историка

В 2005 году на День Победы в Москву приехали лидеры 60 государств. Фото с liveinternet.ru

https://rusrand.ru/actuals/pochemu-pri-putine-rossiya-ostalas-bez-soyuznikov

#ПрограммаСулакшина #СпастиРоссию #ПереустроитьРоссию #НравственноеГосударство #СулакшинПрав
НарЖурТВ, НарЖур, НарЖур ТВ, Народный Журналист, сайт народный журналист

(no subject)

ДЕНЬ ПОБЕДЫ. ДЕНЬ ПОБЕДЫ?..

У меня оба деда воевали, один пропал без вести, другой вернулся. Прошел по Красной площади в парадном строю сначала в ноябре 41-го и потом в июне 45-го. Он с 1917-го в армии, с двенадцати лет. Комиссар, большевик. Умный, жёсткий, честный. Взглянул на сегодняшний день его глазами.

Песня о «празднике со слезами на глазах» по-прежнему актуальна, но уже давно наполнена новым смыслом. Это слезы от утраченных завоеваний этой победы. Разрушение Советского Союза стало крупнейшей геополитической катастрофой ХХ века, сопоставимой с поражением в Великой Отечественной войне.

Любое государство устойчиво и победоносно, пока опирается на национальный, в нашем случае суперэтнический, культурный код, а государственная политика соответствует ему. Такому государству не нужны внутренние войска и силовые структуры для принуждения к подчинению. Его законы соответствуют духу общества, люди следуют кодексу, даже не читая его.

Основу советского культурного ядра составляют два основных тезиса: мы победили фашизм, мы открыли человечеству дорогу в космос. Но к шестидесятилетию полёта Гагарина наша планетарная заслуга по выводу человека в космос фактически дезавуирована. То же и с 9 мая — власть вновь маскирует трибуны мавзолея. Те трибуны, где глава государства принимал парад Победы в июне 1945-го, где стоял Гагарин в апреле 1961-го. И к празднику раздаёт ветеранам грошовые покрывала, видимо, тоже для маскировки.

Сегодняшняя Россия утверждает себя через отрицание советского прошлого. Но, с одной стороны «мы не Советский Союз», а с другой — пытаемся сделать вид, что празднуем День Победы. Звучит так же, как «город-герой Волгоград». Эта разнонаправленная доктрина разрывает неделимое культурное ядро. Долго это не продлится — где тонко, там и рвётся. Это простая физика — энергия двух поколений, сфокусированная при формировании культурного ядра, высвобождается при его разрушении. Высвободившейся мощнейшей энергии необходимо дать чёткое созидательное целеполагание, или она станет всероссийским Чернобылем.

Советский культурный код, вобравший в себя лучшее от населявших Российскую империю народов, помог стране победить фашизм, вывел человечество в космос. Победы, потребовавшие полной всеобщей самоотдачи, стали общим достоянием. В ситуации отсутствия внятной национальной идеи нынешнее расщепление культурного ядра может высвободить абсолютно разрушительную энергию.

Сегодня я буду вспоминать советских людей, от которых победа потребовала полной самоотдачи и для которых она стала «одной на всех». Я с теми, кто помнит. Кто отличает ряженое от подлинного, временное от вечного. Это так важно — нам, живущим, сохранить способность смотреть глазами дедов-победителей! С Днём Победы!

Олег Байдин
https://narzur.ru/den-pobedy-den-pobedy/

#ПрограммаСулакшина #СпастиРоссию #ПереустроитьРоссию #НравственноеГосударство #СулакшинПрав
НарЖурТВ, НарЖур, НарЖур ТВ, Народный Журналист, сайт народный журналист

(no subject)

БРЕСТСКИЕ КРЕПОСТИ (МУЛЬТВИДЕО) /ПО САМЫЙ РЕЙХСТАГ

Режиссер, аниматор — Г. Малышев
Официальное видео группы (Official video, ©)

Муз., сл. — И. Аутов

Нас никто штурмом не брал,
Все ворота мы сами открыли.
Даже тем, кто до крови кусал,
Без враждебности жить предложили.

Они были поражены,
Тем, что мы безрассудно беспечны,
Что фальшивый комплекс вины,
Так покорно взвалили на плечи.

А вины насчитали нам лес
Эталоны надменной Европы:
Это наш азиатский замес
И масштабища наши циклопьи…

Продолжая к нам в дом проникать,
Многоопытная заграница
Стала нас у корней подгрызать –
Без корней легче договориться.

Она сгрызла ученых, врачей,
Придушила кинематограф,
Обглодала учителей,
И свой глобус пропил географ.

Прогрызала дыры в мозгах,
Чтобы тряпки туда вконопатить.
Наша воля лопалась в швах,
И совсем продырявилась память.

И когда уже стали в глаза
Называть нас «тупая нелепость»,
Я, решив, что так дальше нельзя,
Превратился в Брестскую крепость.

На клочке материнской земли
Я твердел в круговой обороне,
Чтоб хотя бы его не смогли
Оккупантов вытоптать кони,

Чтоб хотя бы детей не отдать
В рабство их содомитской культуре.
Мне бы раньше пойти воевать!
Но нас очень хитро надули.

Мир плясал вокруг дудки врага,
И предатели всласть жировали,
У нацистов окрепли рога,
Им юродивые подпевали.

И, казалось, до пропасти шаг,
И когда эта пропасть разверзлась,
В небо взвился вдруг Родины флаг —
Это билась еще одна крепость!

И другие бились вдали,
Все в дыму, но полные жизни.
Значит, всех подкосить не смогли
«Благодетели» нашей отчизны.

И я понял: дайте нам срок,
Мы сметем этой нечисти ворох!
Наш народ не сотрешь в порошок,
Его можно стереть только в порох.

Не дай Бог вам с огнем лезть к нему,
Проверять того пороха силу, —
Он врагов не бьет по одному,
Он их рейхами валит в могилу.

Но урок этот впрок не пошел,
И спустя всего два поколенья
Новый рейх у порога расцвел,
Хочет дани и повиновенья.

Сколько раз объяснять дуракам,
Наших дедов слова повторяя:
Мы все выплаты вам по счетам
Совершаем 9 Мая!

Что ж, опять объясним дуракам,
Наших дедов слова повторяя:
Мы всегда, по любым вам заплатим счетам,
Каждый раз 9 Мая!

https://narzur.ru/motor-roller-brestskie-kreposti-multvideo-po-samyjj-rejjkhstag/

#ПрограммаСулакшина #СпастиРоссию #ПереустроитьРоссию #НравственноеГосударство #СулакшинПрав
НарЖурТВ, НарЖур, НарЖур ТВ, Народный Журналист, сайт народный журналист

(no subject)

ОНИ И МЫ

При всем моем критическом отношении к властям, праздник Победы они действительно чтут и проводят. Вот и вчера на Саур-Могиле, месте славы и героизма двух войн, был торжественный митинг, посвященный тем, кто штурмовал ее в 1943 году, изгоняя со своей земли существ со свастиками, и тем, кто оборонял ее в 2014 году, уничтожая существ со свастиками.

Место это для Донбасса святое и отношение к нему у дончан особое — для многих из нас та война продолжается, и характер она имеет войны за право быть собой, что лишний раз подтвердили друзья и партнеры Москвы.

Украинские комментарии нашел в Твиттер, так сказать слова адекватных украинцев, желающих конструктивно примиряться, в рамках инклюзивного диалога на треке имплементации модальностей. Тех самых, с которыми, по мнению Кремля, нам несомненно надо построить единую краину, возможно где-то глубоко в душе пророссийскую.

И будьте уверены — они реально готовы убивать детей и стариков, хотя почему готовы, уже убивают, готовы жечь и разрушать, готовы истреблять все, что лежит вне рогульской идеологии. Это не только слова, это не боты, это вполне реальные уроды, болеющие той болезнью, от которой Германию лечили руинами Рейхстага, ковровыми бомбардировками, штурмами городов и Нюрнбергским трибуналом.

Все просто на самом деле — есть мы и есть они. И даже не буду рассуждать, кто прав, кто нет, для меня правы мы, для нацистов — они, все как в ту войну. И кто победит, тот и построит свое будущее, если победят они — без проигравших. А вот памяти и примирения в этом будущем нет, не могут примириться огонь и вода, так не бывает. И всем, кто это проталкивает, стоило бы задумываться, что если чересчур долго смотреть в бездну, то она посмотрит на тебя, бывшие украинцы, а ныне укронацисты соврать не дадут.

Всех с Днем Победы той, и что бы кто не шипел, мои прадеды воевали и победили. И сегодня день, когда я горжусь подвигом их и стыжусь за дела нынешние.

Донецкий donrf
https://narzur.ru/oni-i-my-2/

#ПрограммаСулакшина #СпастиРоссию #ПереустроитьРоссию #НравственноеГосударство #СулакшинПрав
НарЖурТВ, НарЖур, НарЖур ТВ, Народный Журналист, сайт народный журналист

(no subject)

ШОУ НА КОСТЯХ

Уважаемый Степан Степанович, сторонники ПНТ!

Обращаюсь к Вам с болью и скорбью.

Прошу Вас призвать власти Волгограда прекратить концерты на Мамаевом кургане. В прошлом году там осушили Озеро слёз и на его месте сделали площадку, Родина-мать металась в огнях лазерного шоу. Людям ПОНРАВИЛОСЬ!

Кто помнит, что это могила?

Я проводила там одиночный пикет «Мы против шоу на костях», но даже в ФБ фото с него не имело особого внимания. Провели. Это же деньги! Бочаров со своими приближёнными получили, видимо, какое-то элитарное удовольствие.

То Анна Кувычко с использованием детей в политическом действии спела там «Дядя Вова, мы с тобой» за право заседать в Думе, позорит нас и оскверняет святое место.

Даже Зыкина для ветеранов пела у подножия Кургана! Тогда помнили! А сейчас Агашинскую берёзку из песни вырубили, как трухлявую, и сделали дорожки для прогулок и стоянку для машин. Не расчистили парк, не сделали местом экскурсионной стоянки, а просто уничтожили всё бульдозером к мундиалю 2018 г.

Кто помнит? Чем гордится? В Волгограде 9 мая 2021 года несмотря на коронавирус масштабно отметят День Победы.

Как отмечает пресса, в программе городских праздничных мероприятий на День Победы 9 мая 2021 — военный парад с участием авиации, автопробег, военно-исторические реконструкции, концерты, солдатские привалы, артиллерийский салют и фейерверк, лазерное шоу «Свет Великой Победы» на Мамаевом кургане и множество патриотических акций.

На костях…

С уважением, Ольга Александровна Карпухнова, город-герой Волгоград

https://narzur.ru/shou-na-kostjakh/

#ПрограммаСулакшина #СпастиРоссию #ПереустроитьРоссию #НравственноеГосударство #СулакшинПрав
НарЖурТВ, НарЖур, НарЖур ТВ, Народный Журналист, сайт народный журналист

(no subject)

С ПЕРВОМАЕМ!

Всех добрых людей! С Праздником памяти о свете и добре, о том какой должна быть наша Родина, как могли бы и сейчас жить и радоваться люди, трудиться, любить, рожать детей и гордиться страной. С Праздником весны, возрождения и надежды, что черный морок путинизма таки сгинет!

С.С.Сулакшин,

группа поддержки Программы Сулакшина

https://narzur.ru/s-pervomaem/

#ПрограммаСулакшина #СпастиРоссию #ПереустроитьРоссию #НравственноеГосударство #СулакшинПрав
НарЖурТВ, НарЖур, НарЖур ТВ, Народный Журналист, сайт народный журналист

(no subject)

МНОГАЯ И БЛАГАЯ ЛЕТА!

Дорогой Степан Степанович! В День рождения хочется сказать Вам много добрых и теплых слов! Для нас, Вы являетесь не просто мужественным и честным политиком, а ещё Истинным Ученым и одновременно Светлым Человеком! Это не только Ваш день, но и наш, всей Вашей команды. Для всех нас честь, гордость и радость быть рядом с Вами, участвовать в Ваших трудах и проектах всеми своими силами и способностями. Мы гордимся тем, что у нас есть настоящий Лидер, который говорит открыто и честно, как тот самый глас народа, который пока ещё либо не смеет, либо не умеет говорить то, что наболело, накипело и с чем нельзя жить в вечном унижении и рабстве.

Для нас Вы – пример того, до какой невероятной степени смелости и самоотверженности любому порядочному человеку должно любить Родину, ведь как сказано в Писании «Боящийся несовершенен в любви». Нас одновременно потрясают и духовно укрепляют Ваши — целеустремленность, упорство, терпение и истинное мужество. Нам выпала большая честь – быть с Вами по одну сторону баррикад. За годы работы в Вашей команде, мы только укрепились в понимании важности дела возрождения и переустройства России, без которого мы себя уже не мыслим. Вы изначально собрали нас не на праздник, а на труд – тяжелый, изматывающий, но необходимый. Ведь если не мы, то кто?

Вы нас организовали, объединили и просветили, и это единство нечто более высокое и значимое чем простое корпоративное сотрудничество — это общая миссия, ставшая смыслом жизни каждого из нас. И чем сильнее «беснуются тираны», тем яснее, что наше дело правое, а раз так — мы победим!

От всего сердца поздравляем Вас с днем рождения! Желаем Вам оставаться всегда таким же настойчивым в достижении целей, упорным в творческих исканиях и непреклонным в борьбе за правду и Родину! Мы вместе с Вами и благодаря Вашей поддержке с честью преодолеваем испытания, храним веру в правое дело, и, вдохновляемые Вашим примером, будем неустанно трудиться столько, сколько понадобится ради нашей общей Победы. Крепкого здоровья, счастья, благополучия, семейных радостей, неиссякаемой энергии, полетов вдохновения и много новых друзей и единомышленников единодушно желает Вам команда поддержки Программы Сулакшина.

https://narzur.ru/mnogaja-i-blagaja-leta/

#ПрограммаСулакшина #СпастиРоссию #ПереустроитьРоссию #НравственноеГосударство #СулакшинПрав
НарЖурТВ, НарЖур, НарЖур ТВ, Народный Журналист, сайт народный журналист

(no subject)

БЫЛА ЛИ МАСЛЕНИЦА ДРЕВНИМ СЛАВЯНСКИМ ПРАЗДНИКОМ? МИФЫ И ФАКТЫ

Наши представления о масленице на удивление схематичны. Если поискать информацию о ней в интернете, то мы наверняка найдём такие названия дней масленицы: Встреча, Заигрыш, Лакомка, Разгул, Тёщин вечерок, Золовкины посиделки, Проводы. Однако, это всего лишь пересказ сведений из словаря Даля, да и то упрощённый и немного изменённый. У других авторов встречаются иные варианты названий. Выходит, эти названия не так традиционны, как можно было бы думать. Но, быть может, мы не вполне верно представляем себе и другие традиции, связанные с масленицей? Кандидат философских наук Андрей Бесков разоблачает некоторые устойчивые стереотипы.

Каждый год на масленицу наши СМИ разражаются однотипными статьями и видеосюжетами, рассказывающими нам о древних славянских корнях этого праздника. Утверждается, что этим праздником древние славяне провожали зиму.

Правда, если вчитаться в научную литературу, то окажется, что единства мнений по поводу масленицы нет. Кто-то считает, что этот праздник есть проводы зимы, или даже некой богини зимы, упоминания о которой в исторических источниках до нас не дошли. Кто-то связывает масленицу с празднеством в честь бога Волоса, кто-то с почитанием Ярилы, кто-то – с почитанием богини Лады (существование которой отвергается современными исследователями). Проблема в том, что все эти гипотезы совершенно умозрительны и не имеют опоры на исторические источники, которые почему-то не сообщают нам о таком языческом празднике у славян.

Адмиралтейская площадь во время масленицы, 1850-1862, И.И.Шарлемань (рисунок), Жакотте Ж. Л. и Обрэн (гравюра)

Но откуда же тогда нам о нём известно? Ответ прост – из записей этнографов и фольклористов XIX–XX вв. И тут вроде бы всё просто и очевидно – как показывает собранный ими материал, масленица была широко распространённым в России (и мало известным в Белоруссии и на Украине) праздником. А поскольку церковь явно не причастна к его установлению, то остаётся думать, что это языческий праздник, чудом дошедший до наших дней. Логично? Вроде бы да. Во всяком случае, это мнение никто всерьёз не оспаривал. А коли праздник языческий, то легко увидеть в масленичном чучеле какую-то забытую богиню.

Но стоп! Можем ли мы быть уверены в том, что это древний обычай? Если не полагаться на современные СМИ и почитать этнографическую литературу самостоятельно, то мы не без удивления обнаружим, что, во-первых, чучело вовсе не обязательно было женским – встречается такой термин, как «соломенный мужик»; во-вторых, чучело могли не сжигать, а просто рвать на части, топить в реке, закапывать в снег или в землю или просто выкидывать (а, скажем, в Томске в XIX в. фигуру Масленицы лепили из снега и скатывали её в санях с горы); в-третьих, во многих регионах не изготавливали подобное чучело, либо обходясь вообще без чего-то подобного, либо изготавливая что-то другое. Например, в некоторых районах Нижегородской области зафиксирован обычай в конце масленой недели водить «кобылу» или «коня». Для этого несколько мужчин брали лестницу, клали её себе на плечи, приделывали голову из глины, соломы или тряпок, хвост из мочала, накрывали всю эту конструкцию покрывалами и так ходили по деревне. Потом «коня» ломали.

Показательно, что известный фольклорист И. Снегирёв, описывая в своём труде (1838 г.) русские праздники, в разделе посвящённом масленице вообще не упомянул об обычае сжигать соломенное чучело. Он лишь пишет, что в Нерехте (Костромская обл.) вечером в воскресенье жгли снопы соломы. Вспоминая в этой связи о соломенных чучелах, которые сжигались или бросались в воду, автор приводит такие примеры из обычаев немецких славян или поляков, но не русских. Некоторые другие авторы XIX в. также приводили примеры сжигания чучела немцами, существование подобного обычая в России было им незнакомо. Современный историк М. И. Васильев, перепроверив данные по Новгородскому региону, пришёл к выводу, что там такого обычая также не существовало. Примечателен и другой вывод учёного – нередко этнографы заранее представляют себе те результаты, что хотят найти и подгоняют ответы своих информантов под шаблонные представления о масленице.

В. Суриков. Взятие снежного городка, 1891

Но хотя мы видим, что сожжение чучела не было непременным атрибутом праздника, без забав с огнём обычно не обходилось. Чаще всего – и это действительно делалось повсеместно на территории России – в последний день масленицы просто разводились костры. Но и тут наблюдалось большое разнообразие: костры могли жечь просто за околицей деревни, либо на перекрёстке дорог, либо просто на дороге, костры могли жечь в центре села или где-то на близлежащей возвышенности, костры могли быть передвижными, когда их разводили прямо в санях, либо в санях могли возить бочку, в которой горели дрова, либо могли привязывать к саням ворох горящей соломы и волочить её по селу. Костры могли быть разной формы и величины, иной раз топливом обкладывали дерево или большой куст и сжигали всё вместе. Пожалуй, только лишь это, как бы мы сказали теперь, файер-шоу, да повсеместное обжорство и веселье и можно признать поистине универсальными признаками масленицы. Другие известные элементы этого праздника были распространены хотя и широко, но всё же не повсеместно.

Примечательно, что фольклористам почти не известно каких-то чисто масленичных песен, что также плохо вяжется с мнением о древнем ритуальном характере праздника.

Вероятно, преувеличено и значение традиции непременно угощаться на масленицу блинами. Да, блины были распространённым блюдом, но не везде. Где-то пекли пироги разной формы и с разной начинкой, где-то пекли хворост, но вообще на масленицу ели всё, что было запасено на этот случай. Главным было как следует наесться перед долгим и строгим постом. Не будем забывать и о том, что эта неделя называется сырной или масленой, но не блинной.

П. Грузинский. Масленица, 1889

Почему же наши представления о масленице сейчас так схематичны, если не сказать примитивны? Чучело да блины… Что понять в чём тут дело, надо немного рассказать о новейшей истории этого праздника.

В советское время его разгульный характер плохо вязался с культурными идеалами новой эпохи.
По мере роста уровня образованности населения, внедрения в народную жизнь новых культурных практик, перетекания населения из деревни в города старые обычаи закономерно уходили из народного быта.

Б. Кустодиев. Кулачный бой на Москва-реке, 1897

Полностью уйти из нашей жизни масленице помешала… всё та же советская власть! В 60–70-е годы в рамках мер по атеистическому воспитанию в народный быт внедрялись безрелигиозные праздники. В рамках этой деятельности родилась идея проведения праздника «Проводы русской зимы», за основу которого и были взяты некоторые элементы русской масленицы. Разрабатывались сценарии проведения этого праздника, они брались на вооружение работниками домов культуры, и вот постепенно соломенные чучела стали гореть в честь прихода весны даже там, где раньше о таком обряде никогда и не слышали. Собственно говоря, сегодня мы отмечаем тот же самый праздник, только теперь уже под новым/старым названием – масленица.

Мнение о языческой подоплёке масленицы – это наследие учёных XIX в. Многие из них имели склонность любые явления народной жизни возводить к древней мифологии (это соответствовало передовым на тот момент научным теориям).

Тем не менее, привычка видеть в народных обычаях отголоски «преданий старины глубокой» укоренилась в науке не только XIX в., но и XX в. Например, если мы заглянем в книгу В. К. Соколовой «Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов» (М.: Наука, 1979), которая часто цитируется другими учёными, то мы увидим, что она в первых же строках раздела о масленице пишет о ней как о проводах зимы – богини мрака и смерти. Подобный взгляд на масленицу никак не обосновывается, а напротив, выступает в качестве аксиомы. Не удивительно, что при таком подходе самым важным элементом масленицы автору кажется именно соломенное чучело, якобы замещающее древнее божество.

Но видеть в масленице языческий праздник мешают две веские причины:

1) В исторических источниках отсутствуют всякие упоминания о таком языческом празднике;

2) Церковь не проявляла в связи с масленицей никакого беспокойства.

Возникает вопрос – а существовал ли такой праздник в русском средневековье, не говоря уж о временах дохристианской Руси? Похоже, что нет. Характерно, что в научных трудах этот вопрос обычно обходится вниманием. Древность праздника не обосновывается, а постулируется, и далее авторы сразу же сосредотачиваются на материалах XIX–XX вв.

Скорее всего, масленица появилась у русских под влиянием западного карнавала. Известно, что ещё при царе Алексее Михайловиче (цар. 1645-1676) при дворе появляются театры и иностранные комедианты. При его сыне – Петре I, курс на внедрения западных новшеств в российскую жизнь был продолжен. Отразилось это и на масленичных гуляниях, которые в Петербурге волею первого русского императора стали превращаться в маскарады.

К. Маковский. Народное гуляние во время Масленицы на Адмиралтейской площади в Петербурге, 1869

В 1722 г. по случаю окончания Северной войны маскарад и катания на санях были проведены и в Москве. На масленой неделе Москва увидела невиданную процессию из разнообразных морских судов, водружённых на сани, запряжённые помимо лошадей и другими животными, например, свиньями или медведями. Завершилось это грандиозное празднество через несколько дней, в воскресенье, пиршеством и фейерверком.

Почему это важно? Да потому, что позднее этнографы, описывая масленицу на русском севере и в Сибири, не раз упоминали нечто весьма похожее – в частности, как на масленичной неделе возят либо настоящие суда (где лодку, а где и целый корабль), либо некоторые конструкции, которые называются кораблями. То же самое было и во Владимире в первой пол. XIX в. Удивительно, но даже зная об этих аналогиях, та же Соколова не обсуждала возможность выведения масленицы из карнавала, предпочитая увидеть в лодке отражение древней погребальной ладьи! А между тем, мысли о тесном родстве масленицы и карнавала высказывались ещё в XIX в., но они оказались менее востребованными в научной литературе, чем мнение о языческом характере праздника.

Итак, нет никаких причин считать масленичные торжества древним языческим праздником. Это мнение основывается исключительно на допущениях и гипотезах, но не на фактах. Факты же позволяют увидеть в масленице своего рода «каникулы» перед долгим постом и следующим за ним длинным и напряжённым сезоном сельскохозяйственных работ. Постепенно масленичная неделя обрастала карнавальными элементами, проникающими в деревню из городской культуры. Вот почему не стоит видеть в масленице что-то антихристианское, бесовское. Тем более сейчас, когда она является всего лишь новым изданием советского праздника «проводы русской зимы».

Андрей Бесков

https://narzur.ru/byla-li-maslenica-drevnim-slavjanskim-prazdnikom-mify-i-fakty/

#ПрограммаСулакшина #СпастиРоссию #ПереустроитьРоссию #НравственноеГосударство #СулакшинПрав
НарЖурТВ, НарЖур, НарЖур ТВ, Народный Журналист, сайт народный журналист

(no subject)

ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА 8 МАРТА

Международный женский день – праздник известный и отмечаемый по всему миру. А знаете ли вы, что история возникновения праздника 8 марта началась с борьбы работниц нескольких американских фабрик за улучшение условий труда и повышение заработной платы? В середине XIX века американским заводчанам-мужчинам после объединения в профсоюзные организации и ряда решительных протестных выступлений удалось сильно улучшить условия своего труда.

Однако на предприятиях, где работали в основном женщины (текстильных, обувных, швейных и других фабриках) процесс улучшений шел значительно меньшими темпами. Сотрудницы этих предприятий продолжали работать аж по 16 часов в сутки, получая за свой труд сущие гроши. Бизнес не спешили упускать прибыль, а дамы до поры до времени не могли решиться на активные действия по защите своих прав. Но даже их запасу терпения в итоге пришел конец. 8 марта 1857 года сотни работниц различных нью-йоркских фабрик и заводов собрались на массовую манифестацию с требованиями повсеместного введения десятичасового рабочего дня, светлых и сухих рабочих помещений, других улучшений условий труда, а также равной с мужчинами зарплаты.

Протестующие женщины прошлись по улицам Манхеттена, выкрикивая лозунги о равноправии и ударяя предметами кухонной утвари в железные кастрюли и другую посуду. Американские журналисты метко назвали эту акцию «Маршем пустых кастрюль» (позднее выражение устоялось, дав название одному из вариантов протестных действий). Таким образом, началась история 8 Марта как дня борьбы за права женщин. После такого «отмечания» 8 Марта условия женского труда серьезно улучшились, заработная плата – выросла, а на фабриках с преобладающим женским коллективом появились профсоюзные организации. Впрочем, окончательно уравнять права с мужчинами дамам тогда так и не удалось – видимо, слишком уж сильны были традиции общества. Одной яркой демонстрацией на 8 Марта преодолеть стереотипы не вышло. Прошло более пятидесяти лет. Век девятнадцатый сменился двадцатым, технический прогресс не стоял на месте, появилась масса полезных изобретений, упрощающих жизнь… А труд женщин, несмотря на их активную борьбу за права и историю 8 Марта, продолжал оцениваться ниже, чем мужской. Такое положение дел не могло сохраняться вечно.

В 1908 году в Нью-Йорке история 8 марта повторилась. По призыву нью-йоркской социал-демократической женской организации работницы предприятий вновь вышли на массовую демонстрацию, протестуя против эксплуатации детского труда, низкой зарплаты и пытаясь добиться для себя избирательных прав. В проведенной 8 марта акции протеста приняли участие более 15 тысяч человек, что весьма напугало городские власти. Полиция получила приказ разогнать демонстрацию. В ход были пущены импровизированные «водометы» (попросту говоря — шланги с грязной ледяной водой). Но даже этим постыдным для американской полиции действием решительных женщин напугать не удалось. Манифестации продолжились и в конечном итоге, привели к изменению отношения к детскому и женскому труду.

В 1909 году женщины Нью-Йорка и еще нескольких американских городов, вновь организовали ряд акций протеста, напомнив властям о своих требованиях предоставить им право участвовать в выборах. А на следующий год в Копенгагене состоялась 2-я Международная конференция работающих женщин, на которой лидер женской группы социал-демократической партии Германии Клара Цеткин призвала всех женщин мира включиться в борьбу за право на достойный труд. Кроме того, Клара Цеткин выдвинула идею ежегодно отмечать Международный день солидарности женщин в борьбе за экономическое, социальное и политическое равноправие.

Следует заметить, что точная дата проведения этого полупротестного-полупраздничного дня на конференции так и не была окончательно определена (хотя с тех пор 8 Марта и Клару Цеткин многие связывают между собой). Но вот желаемый результат был достигнут почти сразу! Буквально через год Женский день начали отмечать в ряде государств Европы, а спустя несколько лет десятки стран мира стали праздновать его именно 8 Марта. По наиболее распространенной версии, эта дата была выбрана в память о событиях 8 марта 1857 года в Ньй-Йорке.

Таким образом сформировалась история 8 Марта. Дорогие бабушки, мамы, сестры, дочери и все прочие представительницы прекрасной половины человечества! С наступающим вас 8 Марта — Международным женским днем!

Александр Кляшторин

https://narzur.ru/istorija-prazdnika-8-marta/

#ПрограммаСулакшина #СпастиРоссию #ПереустроитьРоссию #НравственноеГосударство #СулакшинПрав